再一次嫁掉我自己《嫁妝一牛車》 | 電視節目表查詢網
![再一次嫁掉我自己《嫁妝一牛車》](https://i.imgur.com/Uwj5KXQ.jpg)
2018年7月6日—阮劇團與流山兒☆事務所合作的作品,從2016年的《馬克白》(劇本改編:吳明倫、盧志杰)到2018的《嫁妝一牛車》(劇本改編:林孟寰、盧志杰),除了 ...
![再一次嫁掉我自己《嫁妝一牛車》](https://i.imgur.com/Uwj5KXQ.jpg)
阮劇團與流山兒★事務所合作的作品,從2016年的《馬克白》(劇本改編:吳明倫、盧志杰)到2018的《嫁妝一牛車》(劇本改編:林孟寰、盧志杰),除了貫徹台語韻律美學之節奏,另不知是巧合或者有意為之,二者均將「女性意識」大幅抬升。在他們合作的《馬可白》中,最經典(甚至讓人毛骨悚然)的段落,就是讓原著中的三位女巫次方成長,九位女巫從四面八方出現,帶來驚世預言,她們微笑歌舞的樣子像是預見末日卻又賣著關子的狡黠神秘。而此次《嫁妝一牛車》的改編當中,編劇更加入「卡門」電影的元素,作為劇中阿好(余品潔 飾)的「主體意識之萌發」,也使得此戲與王禎和之原著有了關鍵性的不同。有趣的是,這樣的不同並未讓人感覺加油添醋,反是能強化「台灣鄉土性」的傳承意志。
短篇小說〈嫁粧一牛車〉於1967年首次發表。1960年代是鄉土文學的起源、現代主義的擴張;一面吸收西方世界的藝術表現方式,二方面在自己的鄉土尋找與土地的關係。尋找的出發點,就是目睹破敗,彼時台灣政經體系均面臨大幅的轉變,金錢至上的思想風行,王禎和此篇小說,正是站在小人物的視角對於知識份子/社會的金錢觀進行的諷刺。1984年隨著台灣新電影浪潮的推動,《嫁妝一牛車》躍上大銀幕,其實已削弱許多原著的諷刺感,相對著眼於呈現貧窮農村社會,為了活下去所展現的強悍與悲憫。
到了今年,阮劇團與流山兒★事務所合作的這齣《嫁妝一牛車》,不僅只是在複製過去鄉土的記憶,而將「在室女一盒餅,二嫁老娘一牛車!」【1】這於原著中的經典結尾發揚光大,讓那位「二嫁老娘」的窮酸與飢渴(食與性)成為全劇核心。
小說中雖是提言及女性、甚至直指主角萬發的性無能,以及阿好與簡仔隨處可做(「貪愛的人不怕病」【2】)的流言蜚語。然而這一切的安排均是為了強化金錢所能夠帶來的諷刺性,以及貧窮者的無能為力,並非有意探索「性」對女人的意義;此細節,在此戲中卻搖身一變為主體。阿好與簡仔(陳彥達 飾)的情愫不僅僅是為了金錢利益,更有純然的、愛的成分。雖然說,這份愛是否因之於簡仔竟有能力帶她上戲院?或因之於簡仔身上乾淨到能夠掩蓋他狐臭的衣服?不可得而知。但是在這齣戲裡頭,我們確實不僅看見在窮人的韌性,還能夠從阿好--這位髒話不離身...
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