論王禎和〈嫁妝一牛車〉[1]在台灣文學史上的意義 | 電視節目表查詢網
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「嫁妝一牛車」這個小說題目的真正意思應該是「用老婆去換一輛牛車」。不過,故事的內容並沒有真的把老婆嫁出去給別人,而是在不得已的狀況下,主角「萬發」允許 ...
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論王禎和〈嫁妝一牛車〉[1]在台灣文學史上的意義
──並論諷刺文學裡小人物的特性
◎宋澤萊
0、摘要
王禎和是戰後諷刺文學的好手。他的諷刺對象與一般作家不同,乃是針對小人物進行諷刺。儘管他自認對小人物很有同情心,但是乍看之下,他的某些小說並不如此。何以他要針對小人物進行諷刺,本文將會進行闡述。
另外,王禎和的小說完全是一個小人物的世界,他從不寫大人物。這種小人物的寫作在台灣文學史上有何意義,本文也會提出一些新看法。
關鍵詞:王禎和、諷刺文學、小人物
一、〈嫁妝一牛車〉的兩重意義
我曾經說過,台灣戰後的諷刺文學有兩條路線。一條是對黨國統治集團進行諷刺的路線;另一條則是對美日資本主義進行諷刺的路線[2]。前一條路線的發展似乎比較快,至少在二戰結束後的第3年﹝1948﹞,吳濁流就寫出了〈波茨坦科長〉做了反映;後者似乎要比較慢些,因為台灣比較年輕的黃春明、陳映真這些作家似乎在等待美國、日本資本主義更深入侵襲台灣以後才願意作出回應。
不過,在反映美日資本主義在台灣的負面作用之前,台灣作家很早就對台灣社會拜金風氣的形成有了深刻認識。戰後姑且不說,打從日治時代,台灣作家開始就對金錢﹝資本﹞進行書寫。龍瑛宗所寫的小說〈植有木瓜樹的小鎮〉[3],顯示了台灣人認為金錢和幸福之間存在著不可分開的關係。台灣一定要歷經拜金的風潮,美日資本主義才能在台灣更順利地取得發展。
戰後,王禎和是一個始終都持續觀察在資本主義社會中金錢如何摧毀﹝轉移﹞人性的一個作家,他比龍瑛宗更加肯定金錢的動能和作用。從他的早期的短篇小說〈嫁妝一牛車〉到後期的長篇小說《玫瑰玫瑰我愛你》[4],我們看到他筆下的台灣人都患了拜金症;由於追逐金錢的原因,傳統道德被廢棄了,社會到處瀰漫一片荒謬的氣氛,人們的行為變成一齣玩笑。雖然表面...
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