八家將 | 電視節目表查詢網
八家將是台灣民間信仰的陣頭之一,起源眾說紛紜,一般說法是起源於五福大帝駕前專責捉邪驅鬼的...將軍、范將軍、謝將軍、春大神、夏大神、秋大神、冬大神、武判官、文判官等。
八家將是台灣民間信仰的陣頭之一,起源眾說紛紜,一般說法是起源於五福大帝駕前專責捉邪驅鬼的將軍,這幾位將軍不是陰間神祇。之後地藏菩薩、城隍等職掌陰司神明的廟宇也開始學習模仿,並逐漸演變成王爺、媽祖等廟宇的開路先鋒,擔任主神的隨扈。後來,廟會中參與的信士,會裝扮成「家將」,以衛護主神,最終演變為一種臺灣民間信仰活動。八家將是廟會陣頭之一,主要屬於文、武陣中的武陣,負責捉拿鬼怪妖邪,也有解運祈安、安宅鎮煞的功能,傳統上具有強烈的宗教性質,陣頭氣氛也常顯得神秘、威赫、嚴肅。但現今的家將陣頭,多數為表演性質團體,已不再具傳統宗教性質。[1] 八家將起源應該是三山國王的部將,負責巡視山間掃除妖魔鬼怪任務,而演變現今八家將都以城隍爺部將方式呈現,其職位有所不同,三山國王的八家將屬於將軍職等,而城隍爺的八家將為兵其稱呼應為家將。 目前將團分別如下:
八家將:三山國王部將 五虎將:五福大帝部將 家將團:城隍爺、地藏王菩薩部下(現在目前最常見的八家將的陣頭、應稱為家將團)臺灣的家將陣頭起始,是由白龍庵如意增壽堂首先開始傳承繁衍,由臺南府城傳承至雲林、嘉義、高雄、屏東一帶。並傳承繁衍成為「八家將」。各地依其師法傳承及實際情況,組成人數由十人、十一人、十三人等各自不同,依成員組成,稱為「什家將」者或稱為「八家將」者[1],約略可各自追溯其傳承。[2][3]
至於一般媒體報導、民眾、學界、公家等單位因為習焉不察,所以習慣將所有的家將陣頭統稱為「八家將」。[4]
什家將、八家將的起源眾說紛紜,有學者認為乃是仿造清代衙門巡捕審堂體系神格化而來[5],而傳統城隍信仰中,城隍之下也如古代州、府、縣衙門,設置有司。一般城隍廟可見設有判官、武判官、陰陽司、監察司、長壽司、獎善司、福德司、罰惡司、增祿司與速報司等職掌,雖然各地城隍廟所奉祀者各略有出入,不過在八家將的組成中略可見其影響,如文判、武判等成員。
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