第207期中華民國110年06月28日發行 | 電視節目表查詢網
![第207期中華民國110年06月28日發行](https://i.imgur.com/Uwj5KXQ.jpg)
白色恐怖受難者,「臺灣原住民第一人」UyonguYatauyungana,漢名高一生(1908-1954.4.17).文/盧胡彬(摘錄自《臺灣全志》卷十三人物志•社會與文化篇)(註1)
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高一生原名Uyongu.Yatauyungana,今嘉義縣阿里山鄉人,明治41(1908)年出生於特富野部落系統的Lalauya小社(今嘉義縣阿里山鄉樂野村)。大正5(1916)年1月10日,進入達邦蕃童教育所,日本名字最初是「矢多一夫」,因聰敏而成績優異,被改名為「矢多一生」,「矢多」(yata)來自氏族名,「一生」即是最佳、第一的學生。大正7(1918)年,父親過世。大正11(1922)年5月11日,轉至嘉義尋常高等小學校尋常科四年級。大正13(1924)年4月14日,進入臺南師範學校,受普通科5年及演習科1年教育,在就學期間,對音樂深感濃厚興趣,表現出其特有才華,每逢放假,都回到部落,協助達邦蕃童教育所的教育工作(註2)。
昭和5(1930)年,師範學校畢業,高氏回到阿里山達邦蕃童教育所任教,並兼任達邦分駐所巡查,對家鄉的發展充滿抱負。為了讓族人更勤於耕作,發揮音樂長才,編寫許多勵志歌曲,試圖藉著美妙的音符來激勵工作士氣。為了讓族人脫胎換骨,有時也會用比較強制的手段,要求族人改變傳統,例如組織「青年團」,強迫族人改變傳統埋葬習俗,改善公共衛生以符合現代化的生活要求(註3)。高氏以先知先覺的智慧,把自己定位在照顧族人的奉獻者的角色,經常為了尋找最新的知識,徹夜研讀,曾跋山涉水到各處農村去找尋好的種苗。昭和16(1941)年,太平洋戰爭爆發後,日本人在臺灣大量徵兵,到阿里山區徵「高砂族義勇兵」時,深知戰爭會造成人員的大量傷亡,嚴重折損鄒族人口和阻礙鄒族區域的現代化,極力反對徵兵事情,因勸阻鄒族青年男子赴南洋作戰,與日本人發生極大的爭執(註4)。
1945年8月,日本投降,改名高一生,「高」源自日治時期「高砂族」的稱呼。為了實踐個人對族群的抱負,高氏擔任臺南縣吳鳳鄉(今為嘉義縣阿里山鄉)第1任鄉長,並提出高山族自治構想,常與各族群交換有關於自治的理想。並爭取前日本人在嘉義巿的和尚寺做為鄒族人在山下住宿的會館,爭取阿里山農場和阿里山旅館的經營,作為鄉內的建設...
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