【影評】《大佛普拉斯》:不落入人道主義的自溺或都市文學的 ... | 電視節目表查詢網
文:柴陽
若把《大佛普拉斯》當作一本小說來看,我們能夠清晰地在裡面看見一種雙聲道的並列:設置一個作為主軸的故事線(幾位底層男性的日常生活與對話)、再配合另一層彷若「脫出生活」的敘事(啟文的性生活與行車記錄器)來營造反差感或夢境感;藉由兩層故事的互文對話,能夠首先使觀者避免落入寫實主義既定的「由高視角俯視地關懷弱勢」印象中,亦能在兩相比較中突顯出人性的醜惡與荒謬。
因此,與其說本片以底層的視角來直接描寫「高上之人之陰暗面」,不如說本片靠著極為成功的「底層男性形象」塑造,透過製造出其善良、溫吞的特質,反而能使觀者特別注意到這些高階級男性特有的奉承、以及被逼至絕境時的烈性。
透過拍攝肚財、菜埔「間接觀看」啟文生活的形式,一個屬於底層的窺探、發聲管道於焉而生——兩位主角便能夠透過分析這層自身無法實際參與的生活樣態,反過頭使角色自身與同樣「被納入底層視角」的觀者回望自身的地位與不平。
值得觀察的是,本片透過黑白/彩色交相播映的電影形式做表述,一方面我們可以注意「電影」的受眾通常都是中產階級或知識份子,何況是略帶藝文氣質的黑白色調;另一方面我們可以聯想到,亦同樣喜愛使用黑白/彩色對照的俄羅斯名導塔克夫斯基(Andrei Tarkovsky),其《潛行者》在塑造上亦將「彩色」片段應用於主角離開「現實生活」而進入異地探索的部分裡,而將黑白片段放置於前後兩端的城鎮生活之中——然而兩個部分依舊構成了同一部電影,而所謂彩色的幻境終究也是現實的碎屑。
從以上兩個論點,我認為本片的敘事特質在於,它其實並沒有脫離「現實的脈絡」,而是使得前來觀影的觀者同時見證「現實中地位處於自身之上、下之人」分別經歷的生活樣貌,使其產生與自我(中產階級的)經驗的「異化」感而開始對不同的階級感到興趣,進而在導演的視角塑造下嘗試理解所謂「底層的生活」。
於是,本片便使用了各種能夠將場景「異化」的策略,以將各式佈景與劇情塑造成兩個極端的對抗,以求得觀者對他者生活的快速理解。
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