海角的佛像若響 談「大佛普拉斯」的絕望與希望(下) | 電視節目表查詢網
![海角的佛像若響 談「大佛普拉斯」的絕望與希望(下)](https://i.imgur.com/Uwj5KXQ.jpg)
2021年10月30日—事實上,如果葉女士和肚財一開始就揭發真相,在資訊自由也有基本民主的台灣,他們反而不會死得這麼悽慘(註四)。大佛普拉斯(圖片來源:擷取自前導 ...
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偷窺的真相、與轉型正義
就像紅木桌底下的暗黑空間,肚財菜埔從行車記錄器得知的彩色人生,雖然多數圖文不符,卻是平常只能想像的世界。難得圖文一致的就是可怕的兇殺案;然而,看到真相的他們不敢公開揭露,卻像看到鬼一樣(註一)、到處找宮廟祭改,但宮廟不是重覆八股教條(像學校一樣)、就是將之拒於門外(像官署一樣)。
另一個透過監視器看到真相的就是葉女士。在短片中,葉女士看到了官商勾結;在長片版本中,葉女士看到了黃董和秘書長在床上打滾(註二)。與肚財菜埔相同,葉女士並未公開真相、卻是以此要脅黃董拿錢出來,隨即遭到毒手。
肚財因為怕惹禍上身、拒絕面對恐怖的真相(當作見鬼),葉女士因為貪財、把真相當成兌換金錢的籌碼,結果兩人反而死於非命。菜埔因為怕失業、怕被意外,不敢公開真相,雖未蒙難、卻也只能活在恐懼中;接近命案真相的警察順仔,也迫於壓力放棄調查,並飽受屈辱。
「個人利益安全第一、社會公平正義無視」,正是台灣許多人面對歷史真相、當今黑幕的態度。固然弱勢者有此態度實出於無奈、或是心理學上「習得的無助感」(Learned Helplessness)的表現,但強者/既得利益者就只能說是欠缺道德勇氣。這既是轉型正義未獲實現的原因、也是其結果。黃導曾在受訪時表示「我們都像受害者在大佛裡面」(註三),我們可以衍伸「我們都像在大佛外面的旁觀者/共犯」;這也證實了導演「以海角小鎮象徵太平洋邊海島、以鎮上人口暗喻台灣人民」的意圖。
我們可以改寫邱吉爾的名言:「在危險(追求公義的代價)與屈辱面前,你選擇了屈辱。可是,屈辱過後,你仍得面對危險。」事實上,如果葉女士和肚財一開始就揭發真相,在資訊自由也有基本民主的台灣,他們反而不會死得這麼悽慘(註四)。
釋迦、大佛、神王家族
除了主要的大佛,電影中也出現了蔣介石神像,菜埔家中還有神化了的蔣經國、旁邊不確定是蔣緯國(神王家族?)還是戴笠(老大哥正在看著你),但都比劉三城的競選海報還沒用;而這些神王建立操控的利益分贓/特務統治結構,透過日產變私產、國庫通黨庫、特...
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