070 認識觀世音菩薩 | 電視節目表查詢網
![070 認識觀世音菩薩](https://i.imgur.com/Uwj5KXQ.jpg)
觀世音菩薩是耳根圓通的菩薩,所以又名「圓通大士」,又名「普門大士」。我們虔誠的稱念觀世音菩薩的聖號,觀世音菩薩聽到我們的稱念,就能尋聲救苦,這就是「感應道交 ...
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佛光山佛教學術會議主題演說(摘錄)
時間:一九九〇年一月一日
地點:佛光山東禪樓禮堂
佛光山住持心平和尚、大會主席慈惠法師、各位法師、各位教授、各位嘉賓、各位論文發表的同學們,大家晚安!
佛光山是提倡人間佛教的,所以剛才主席說,在一九九○年開始的第一天,我們舉辦青年的學術會議,以「人間佛教」為研究的主題,這對我來說,是非常高興的。我最近幾天都在軍中說法,回來時,大會主席慈惠法師邀請我發表主題演說。學術的主題演說,必須做些研究,我也沒有時間去準備資料,他們對我說:「您已提倡人間佛教幾十年,應該說說您的心得。」這個「人間佛教」,不但早在我心裡、在我的行為裡、也時時在我的思想裡。所以,我就把平常在我心裡的一點知見,向大家提出。我所要講的是「人間佛教的基本思想」。
各位既然是以研究人間佛教為主題,對人間佛教的基本思想:「什麼是人間佛教?」應有所了解。我們知道,佛教的教主釋迦牟尼佛就是人間的佛陀,他出生在人間,修行在人間,成道在人間,度眾在人間。佛陀不在其他的九法界裡成佛,而在人間成佛;佛陀不在過去,也不在未來成道,而在現世這一時期的娑婆世界成道,這些都證明佛陀是以人間為主的。
佛陀之所以為「人間佛陀」,因為佛陀有六個人間的特性:第一是人間性。第二是生活性。第三是利他性。第四是喜樂性。第五是時代性。第六是普濟性。
佛教是以人為本的宗教,佛陀也在各種經論中,一再強調:「我是眾中的一個。」表示他不是神。在《維摩詰經》裡,也一再強調說:「佛國、佛土在眾生身上求。離開了眾生,就沒有佛,離開了群眾去求道,是沒有道可求的。」六祖大師也說:「佛法在世間,不離世間覺,離世求菩提,猶如覓兔角。」我們要成佛,必須由人才能成佛,別無餘道而能成佛。《法華經》中也說到「人身難得」,讚歎生而為人的可貴。經中提到:在黑夜裡有一隻烏龜,想要上岸求救。大海中茫茫無邊,只有一根木頭,這根木頭有一孔,這隻瞎了眼睛的龜,如何才能找到那個孔,找到得救之道?得人身,就是如此困難。《阿含經》中也說到:「失去人身如大地土,得人身如爪上泥。」這些都是意謂生而為人的難得,...
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